Pendampingan Program Pengajar Training Of Trainers  dalam Pembelajaran Al-Qur’an Isyarat Bagi Guru Pendidikan Agama Islam di Sekolah Luar Biasa

Mira Yulianti; Martin Kustati; Gusmirawati Gusmirawati

doi:10.58266/jpmb.v4i4.1327

Authors

Mira Yulianti Universitas Islam Negeri Iman Bonjol Padang, Indonesia
Martin Kustati Universitas Islam Negeri Iman Bonjol Padang, Indonesia
Gusmirawati Gusmirawati Universitas Islam Negeri Iman Bonjol Padang, Indonesia

DOI:

https://doi.org/10.58266/jpmb.v4i4.1327

Keywords:

Al-Qur'an, Murid, Training of Trainers, Tunarunggu, Verbal

Abstract

Pendampingan ini bertujuan untuk meningkatkan kompetensi guru Sekolah Luar Biasa (SLB) dalam mengimplementasikan pembelajaran Al-Qur'an berbasis bahasa ikonik serta membantu guru mengembangkan strategi pembelajaran yang sesuai dengan karakteristik murid tunarungu. Pembelajaran Al-Qur'an bagi murid tunarungu di SLB menghadapi berbagai tantangan, terutama dalam aspek komunikasi dan pemahaman materi karena keterbatasan kemampuan mendengar dan berbicara. Selama ini pembelajaran Al-Qur'an masih banyak menggunakan metode verbal yang kurang efektif bagi murid tunarungu. Oleh karena itu diperlukan pendekatan pembelajaran yang lebih adaptif, salah satunya melalui pemanfaatan bahasa isyarat sebagai media komunikasi utama dalam proses pembelajaran. Kegiatan pendampingan ini Melalui Pendekatan Participatory Action Research (PAR) yang terdiri dari empat tahap yaitu: perencanaan (planning) dalam perencanaan ini pengabdi menyusun roundown kegiatan, penetapan panitia, narasumber, fasilitator serta peserta, tempat, waktu, sekaligus publikasi media, tindakan (acting) pelaksanaan dilakukan melalui Training of trainer untuk pengajar di sekolah luar biasa, pengamatan (observing) selama kegiatan dilakukan pengamatan untuk melihat apakah program ini terjalani dengan baik, dan refleksi (reflecting) dilakukan refleksi agar dapat mengetahui hasil dari pengabdian ini. Hasil pendampingan guru sekolah luar biasa ini mengalami peningkatan kompetensi dalam mengajar alqur’an isyarat, dari hanya dua orang guru yang mampu membaca bahasa isyarat menjadi tigapuluh orang guru yang mampu membaca al-qur’an isyarat sehingga nantinya mampu mengajarkannya.

References

Alawiyah, D., Mulkiyan, M., & Muh.erwin. (2022). Problematika Dan Pendampingan Anak Yang Mengalami Gangguan Gadget. Jurnal Mimbar: Media Intelektual Muslim Dan Bimbingan Rohani, 8(1), 36–53.

Ali, M. (n.d.). Metode pembelajaran Al-Qur’an: Tinjauan neuropsikologi pendidikan. Pustaka Media.

Argote, L., & Ingram, P. (2000). Knowledge transfer: A basis for competitive advantage in firms. Organizational Behavior and Human Decision Processes, 82(1), 150–169.

Arikunto, S. (n.d.). Dasar-dasar evaluasi pendidikan (Edisi 3. Bumi Aksara.

Boud, D., Keogh, R., & Walker, D. (2013). Reflection: Turning experience into learning. In D. Boud, R. Keogh, & D. Walker (Eds.), Reflection: Turning Experience into Learning. Kogan Page.

Bugg, E. G., & Dewey, J. (1934). How We Think: A Restatement of the Relation of Reflective Thinking to the Educative Process. In The American Journal of Psychology (Vol. 46, Number 3). D.C. Heath and Company. https://doi.org/10.2307/1415632

Hamalik, O. 1995. (1995). Kurikulum Dan Pembelajaran. Bumi Aksara. In Islamuddin, Haryu (Number 1, p. 183).

Handoko, T. H. (n.d.). Manajemen, Edisi 2.Yogyakarta: BPFE.

Huda, A., & Rohman, F. (n.d.). Efektivitas metode klasikal baca simak dalam pembelajaran Al-Qur’an di sekolah dasar. Jurnal Pendidikan Islam, 5(2), 110–125.

Irwanto, F., Iswari, M., & Efrina, E. (2018). Efektivitas Metode Maternal Reflektif dalam Meningkatkan Kemampuan Bahasa Anak Tunarungu. Jurnal Pendidikan Kebutuhan Khusus, 2(2), 25.

Kirkpatrick, D. L. (1998). Evaluating training programs: The four levels. In Design. Berrett-Koehler Publishers.

Machali, I. (2022). Bagaimana Melakukan Penelitian Tindakan Kelas Bagi Guru? Indonesian Journal of Action Research, 1(2), 315–327.

Moon, J. A. (2013). A handbook of reflective and experiential learning: Theory and practice. In A Handbook of Reflective and Experiential Learning: Theory and Practice. Routledge.[.

Murphy, W. J. (1950). Science and human behavior. In Chemical and Engineering News (Vol. 28, Number 52, p. 4529). Macmillan.

Perdana, R. (2023). Filsafat Konstruktivisme dalam Pendidikan IPA. In Yogyakarta: Kanisius. Kanisius.

Petersen, D. L. (2009). Social learning theory. In The Praeger Handbook of Victimology. Prentice-Hall. https://doi.org/10.5040/9798216000365.0183

Rahmadani, N., Riza, Y., Islam, U., & Imam, N. (2023). Universitas Islam Negeri Imam Bonjol , Padang , Indonesia. (0751), 35711.

Schön, D. A. (n.d.). The Reflective Practitioner: How Professionals Think in Action. Basic Books.

Sugari, D., & Hilalludin, H. (2025). Optimalisasi Fungsi Masjid Sebagai Pusat Ibadah, Pendidikan, dan Sosial Masyarakat Melalui Program Pengabdian di Masjid Al-Muttaqin Semin, Gunungkidul. Jurnal Pengabdian Kepada Maysarakat, 1(1), 56–57.

Sugiyono. (2019). Metode Penelitian Kuantitatif, Kualitatif, dan R&D.

Syafutra, W., Remora, H., & Sovensi, E. (2022). Jurnal Pengabdian Pendidikan Masyarakat ( JPPM ) Jurnal Pengabdian Pendidikan Masyarakat ( JPPM ). Jurnal Pengabdian Pendidikan Masyarakat (JPPM), 3(2), 108–118.

Tim PDSWR,(2023).Pedoman Membaca MUSHAF AL_QUR’AN Bagi Penyandang Disabilitasi Sensorik Rungu Wicara. (n.d.). In Lajnah Pentashihan Mushaf Al-Qur’an & Museum Istiqlal.

Wafa, T. (n.d.). Buku panduan guru: Pendidikan Al-Qur’an metode wafa otak kanan. Wafa Belajar Al-Qur’an.

Wilchesky, M., & Willis, M. (2019). Teaching Students with Learning Disabilities. In Voices from the Classroom. Pearson.

Williams, D. G., & Babbie, E. R. (1976). The Practice of Social Research. In Contemporary Sociology (Vol. 5, Number 2). Cengage Learning.